SACRAMENTOS

BAUTISMO DE NIÑOS Y JÓVENES


El origen y fundamento del bautismo cristiano es Jesús. Antes de comenzar su ministerio público, Jesús se sometió al bautismo administrado por Juan el Bautista. Las aguas no lo purificaron; él purificó las aguas. Jesús no necesitaba ser bautizado porque era totalmente fiel a la voluntad de su Padre y estaba libre de pecado. Sin embargo, quiso mostrar su solidaridad con la humanidad para reconciliarla con el Padre. Al ordenar a sus discípulos que bautizaran a todas las naciones, estableció el medio por el cual las personas morirían al pecado —original y actual— y comenzarían a vivir una nueva vida con Dios.

En el Bautismo, el Espíritu Santo nos impulsa a responder al llamado de Cristo a la santidad. En el Bautismo, se nos pide que caminemos a la luz de Cristo y que confiemos en su sabiduría. Se nos invita a entregar nuestros corazones a Cristo con un amor cada vez más profundo. Para más información sobre el Sacramento del Bautismo, haga clic aquí.



RECONCILIACIÓN


El sacramento de la Penitencia no solo nos libera de nuestros pecados, sino que también nos desafía a tener la misma compasión y perdón hacia quienes pecan contra nosotros. Nos libera para perdonar. Obtenemos una nueva comprensión de las palabras de la Oración de San Francisco: «Perdonando, somos perdonados».

Jesús confió el ministerio de la reconciliación a la Iglesia. El Sacramento de la Penitencia es un don de Dios para que cualquier pecado cometido después del Bautismo pueda ser perdonado. En la confesión tenemos la oportunidad de arrepentirnos y recuperar la gracia de la amistad con Dios. Es un momento sagrado en el que nos ponemos en su presencia y reconocemos con sinceridad nuestros pecados, especialmente los mortales. Con la absolución, nos reconciliamos con Dios y con la Iglesia. El Sacramento nos ayuda a permanecer cerca de la verdad de que no podemos vivir sin Dios. «En él vivimos, nos movemos y existimos» (Hechos 17:28). Para más información sobre el Sacramento de la Reconciliación, haga clic aquí.

Para obtener más información sobre el Sacramento de la Reconciliación en St. Mark, haga clic aquí.


PRIMERA COMUNIÓN


La Eucaristía en la Iglesia Católica es un sacramento celebrado como la fuente y la cumbre de la vida cristiana. Se celebra diariamente durante la Misa, la liturgia eucarística. Para más información sobre la Eucaristía, haga clic aquí.

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CONFIRMACIÓN


Los profetas del Antiguo Testamento predijeron que el Espíritu de Dios reposaría sobre el Mesías para sostener su misión. Su profecía se cumplió cuando Jesús, el Mesías, fue concebido por el Espíritu y nació de la Virgen María. El Espíritu Santo descendió sobre Jesús con motivo de su bautismo por Juan. Toda la misión de Jesús se desarrolló en comunión con el Espíritu. Antes de morir, Jesús prometió que el Espíritu sería dado a los apóstoles y a toda la Iglesia. Después de su muerte, fue resucitado por el Padre en el poder del Espíritu.

La Confirmación profundiza nuestra vida bautismal, que nos llama a ser testigos misioneros de Jesucristo en nuestras familias, vecindarios, sociedad y el mundo. Recibimos el mensaje de fe de una manera más profunda e intensa, con gran énfasis en la persona de Jesucristo, quien pidió al Padre que diera el Espíritu Santo a la Iglesia para edificar la comunidad mediante el servicio amoroso. Para más información sobre el Sacramento de la Confirmación, haga clic aquí.

Para obtener más información sobre el Sacramento de la Confirmación en St. Mark, haga clic aquí.


SANTO MATRIMONIO


La Sagrada Escritura comienza con la creación y unión del hombre y la mujer y termina con las bodas del Cordero (Apocalipsis 19:7, 9). La Escritura se refiere con frecuencia al matrimonio, su origen y propósito, el significado que Dios le dio y su renovación en la alianza que Jesús estableció con su Iglesia. El hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro.

Mediante su matrimonio, la pareja da testimonio del amor esponsal de Cristo por la Iglesia. Una de las bendiciones nupciales de la celebración litúrgica del matrimonio se refiere a esto al decir: «Padre, has hecho de la unión del hombre y la mujer un misterio tan sagrado que simboliza la unión de Cristo con su Iglesia».

El Sacramento del Matrimonio es una alianza, que va más allá de un contrato. Una alianza siempre expresa una relación entre personas. La alianza matrimonial se refiere a la relación entre el esposo y la esposa, una unión permanente de personas capaces de conocerse, amarse mutuamente y amar a Dios. La celebración del matrimonio es también un acto litúrgico, que se lleva a cabo apropiadamente en una liturgia pública en la iglesia. Se insta a los católicos a celebrar su matrimonio dentro de la Liturgia Eucarística. Para obtener más información sobre el Sacramento del Matrimonio, haga clic aquí.


ÓRDENES SAGRADAS


Desde el momento de su concepción en el vientre de María hasta su Resurrección, Jesús estuvo lleno del Espíritu Santo. En lenguaje bíblico, fue ungido por el Espíritu Santo y, por lo tanto, establecido por Dios Padre como nuestro sumo sacerdote. Como Señor Resucitado, sigue siendo nuestro sumo sacerdote. Si bien todos los bautizados participan del sacerdocio de Cristo, el sacerdocio ministerial participa de esta participación de manera especial a través del Sacramento del Orden Sagrado.

La ordenación sacerdotal es siempre un llamado y un don de Dios. Cristo recordó a sus apóstoles que debían pedirle al Señor de la mies que enviara obreros a la mies. Quienes aspiran al sacerdocio responden generosamente al llamado de Dios con las palabras del profeta: «Aquí estoy, envíame» (Is 6:8). Este llamado de Dios se reconoce y comprende a través de las señales diarias que revelan su voluntad a quienes tienen la responsabilidad de discernir la vocación del candidato. Para más información sobre las Órdenes Sagradas, haga clic aquí.


UNCIÓN DE LOS ENFERMOS


En el sacramento de la Unción de los Enfermos, mediante el ministerio del sacerdote, es Jesús quien toca a los enfermos para sanarlos del pecado, y a veces incluso de dolencias físicas. Sus curaciones fueron señales de la llegada del Reino de Dios. El mensaje central de su sanación nos habla de su plan para vencer el pecado y la muerte mediante su muerte y resurrección.


El rito de la Unción de los Enfermos nos enseña que no es necesario esperar hasta que una persona esté al borde de la muerte para recibir el Sacramento. Basta con un juicio cuidadoso sobre la gravedad de la enfermedad.

Cuando se administra el Sacramento de la Unción de los Enfermos, se espera que, si es la voluntad de Dios, la persona sane físicamente de su enfermedad. Pero incluso si no hay sanación física, el efecto principal del Sacramento es una sanación espiritual mediante la cual el enfermo recibe el don del Espíritu Santo de paz y fortaleza para afrontar las dificultades que acompañan a una enfermedad grave o a la fragilidad de la vejez. Para más información sobre el Sacramento de la Unción de los Enfermos, haga clic aquí.